Đề bài: Cảm nhận hero Mị nhập tối ngày đông nhập kiệt tác “Vợ ông chồng A Phủ” ở trong phòng văn Tô Hoài. Từ cơ phán xét về việc thay cho thay đổi nhập biểu diễn thay đổi tư tưởng của hero.
Bạn đang xem: mị trong đêm tình mùa đông
Bài làm:
Nguyễn Minh Châu từng nói: “Nhà văn tồn bên trên phía trên đời nhằm bênh vực mang đến những trái đất không tồn tại ai nhằm bênh vực”. Đến với “Vợ ông chồng A Phủ” quả thực Tô Hoài đang được tiến hành được trọn vẹn vẹn thiên chức ấy. Gửi gắm vào cụ thể từng trang văn ko nên đơn giản thực tế cuộc sống thường ngày của những người dân dân làm việc miền núi tuy nhiên hơn hết, gửi nhập này còn là cả ngược tim nhân đạo. Tại cơ hero Mị hiện thị là thay mặt đại diện cho tất cả một giai tầng, số phận trái đất xấu số điểm vùng núi. Chỉ qua loa biểu diễn thay đổi tâm lí của hero Mị nhập tối ngày đông toá trói mang đến A Phủ cũng đầy đủ nhằm người gọi nắm rõ rộng lớn về mức độ sinh sống mạnh mẽ và uy lực của trái đất điểm trên đây tuy nhiên ko gia thế nào là rất có thể dập tắt được, một sự thay cho thay đổi mạnh mẽ và uy lực nhập cả trí tuệ và hành vi.
“Vợ ông chồng A Phủ” được sáng sủa tác năm 1952, là thành phẩm của quy trình tám mon cút thực tiễn ở Tây Bắc. Dưới ngòi cây bút tài hoa, lối kể chuyện ngẫu nhiên, từng trang văn của Tô Hoài cứ thế nhẹ dịu cút nhập ngược tim người gọi, nhằm lại tuyệt hảo đậm đà về hình hình họa của hero Mị - thay mặt đại diện mang đến số phận của những người dân cày làm việc miền núi. Nhân vật Mị hiện thị ở địa điểm trung tâm của kiệt tác tuy nhiên ở cơ Tô Hoài triệu tập nhập khai quật biểu diễn thay đổi tâm lí, sự thay cho thay đổi nhập tâm trí, trí tuệ nhằm tiếp cận hành vi. Mị là 1 trong cô nàng tươi tắn xinh đẹp mắt tuy nhiên sở hữu một cuộc sống xấu số, là hero nổi bật mang đến số phận những người dân dân cày miền núi. Người dân cày ko nên là chủ đề mới mẻ mẻ, tuy nhiên bên dưới tầm nhìn của Tô Hoài, ông đang được sở hữu quan điểm mới mẻ rộng lớn, tò mò, tiếp cận Theo phong cách riêng rẽ, một cơ hội tạo ra rộng lớn, nhằm lại tuyệt hảo đậm đà trong thâm tâm người gọi. điều đặc biệt, hình tượng hero Mị nhập tối ngày đông với những thay cho thay đổi cả về trí tuệ và hành vi đang được nhằm lại nhập người gọi thiệt nhiều tuyệt hảo. Một hình hình họa thay mặt đại diện mang đến số phận, sức khỏe tiềm ẩn của những người dân dân làm việc miền núi.
Trong trong thời điểm mon thực hiện dâu ngôi nhà thống lí, Mị đang được nên trải qua loa những tháng ngày thống khổ, tủi đặc biệt, ko được sinh sống là chủ yếu bản thân, ko được sinh sống như 1 trái đất. Tưởng tuồng như nhập tối tình ngày xuân ấy Mị đang được sinh sống quay về, được trở lại là 1 trong cô Mị yêu thương đời. Nhưng ko, loại trói buộc Mị lại nhập tối ngày xuân ấy ko nên đơn giản sợi thừng trói của A Sử tuy nhiên hơn hết này còn là sự việc trói buộc của tất cả cường quyền và thần quyền, Mị lại nối tiếp tảo quay về cuộc sống thường ngày như “con rùa lầm lũi”. Và rồi cho tới Khi bắt gặp A Phủ, ở Mị như trào dâng một mối cung cấp mức độ sinh sống mới mẻ, một mối cung cấp mức độ sinh sống đang được khơi dậy ở Mị là cả nỗi đồng cảm, vùng lên chạy bay nhằm giải cứu vãn mang đến số phận và cuộc sống bản thân. Như biết bao tối ngày đông không giống, những gì ra mắt xung xung quanh ko khiến cho Mị quan hoài. Mị ngồi thổi lửa, hơ tay. Ngọn lửa ấy như khá lạnh lẽo có một không hai tuy nhiên Mị cảm biến được nhập cuộc sống thường ngày này. Mị đặc biệt kinh hoảng những tối ngày đông bên trên núi cao nhiều năm và buồn. Khi nhập ngôi nhà ngủ yên lặng, Mị tìm về phòng bếp lửa như mối cung cấp khá lạnh lẽo có một không hai sưởi lạnh lẽo cả về thân xác và tâm trạng Mị. Nếu không tồn tại phòng bếp lửa ấy, sở hữu Khi cô bị tiêu diệt héo mất mặt.
Cũng chủ yếu nhờ ngọn lửa, tối ấy, “Mị lé đôi mắt nom lịch sự, thấy nhì đôi mắt A Phủ cũng một vừa hai phải hé, một làn nước đôi mắt lấp lánh lung linh trườn xuống nhì hõm má xám đen sạm lại.” Ngay thời điểm này, trỗi lên nhập tâm trí và ngược tim Mị đó là một nỗi đồng cảm, Mị ghi nhớ lại tối năm vừa qua bị A Sử trói, Mị cũng nên đứng trói thế cơ. hầu hết phen khóc, nước đôi mắt chảy xuống mồm, xuống cổ ko thể nào là vệ sinh cút được. Giọt nước đôi mắt thay cho thay đổi Mị không chỉ là vì như thế nó khêu gợi mang đến Mị những kí ức về 1 thời đang được qua loa , khêu gợi sự dằn xé đau nhức vì như thế một chiếc bị tiêu diệt oan ức mà còn phải vì như thế nó khêu gợi mang đến Mị ý thức đấu giành giật với những điều bất công, tàn nhẫn. Rồi Mị phảng phất suy nghĩ ngay gần, suy nghĩ xa: “Cơ chừng này thì chỉ tối mai là kẻ cơ bị tiêu diệt, bị tiêu diệt nhức, bị tiêu diệt đói, bị tiêu diệt rét, nên bị tiêu diệt. Ta là thân thích thiếu nữ, nó đang được bắt tao về trình quỷ ngôi nhà nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi… người cơ việc gì nên bị tiêu diệt thế?” Mị xót mang đến A Phủ như mang đến chủ yếu bạn dạng thân thích bản thân vậy, Mị thương mang đến A Phủ ko xứng đáng nên bị tiêu diệt. Thế tuy nhiên, điều thực hiện Mị hồi hộp đó là tía con cái Pá Tra, nếu mà hiểu rằng Mị tiếp tục nên thay cho nhập đấy và bị tiêu diệt bên trên loại cọc đấy. Nhưng nhịn nhường như tình thương đang được to hơn cả nỗi kinh hoảng, tình thương, nỗi đồng cảm ấy đang được thôi giục Mị tiếp cận hành vi toá trói mang đến A Phủ. Và tình người với những trí tuệ về việc độc ác của bọn giai cấp cho cai trị đang trở thành động lực nhằm Mị gan dạ : “Mị rút con cái dao găm rời lúa , rời nút thừng mây.” giải cứu vãn A Phủ . Nhưng rồi Mị tiếp tục rời khỏi sao Khi bạt mạng lĩnh và táo tợn như thế? Nhưng nhập thời tự khắc buộc trái đất nên đấu giành giật ,trái đất tao đang được gạt bỏ nỗi kinh hoảng. Và hành vi của Mị đó là thành công của tình thương, của lẽ nên. Tại trên đây, giọng văn Tô Hoài vội vàng và mạnh mẽ và uy lực. Những tâm trí , hành vi và trí tuệ tiếp nối đuôi nhau nhau. Để kể từ cơ, kể từ trang văn, người hướng dẫn thêm tin yêu nhập thực chất chất lượng đẹp mắt trong những trái đất, tin yêu rằng Khi nó được thức tỉnh, nó sẽ không còn ngừng hành vi hướng tới một cuộc sống thường ngày nhân bạn dạng và tươi tắn sáng sủa. Và chính vì thế văn học đang được , đang được và tiếp tục luôn luôn “thức tỉnh tình thương yêu so với trái đất và khát vọng tích đặc biệt đấu giành giật mang đến hoàn hảo nhân đạo và tiến thủ cỗ của loại người.” (Sô lô khốp).
ĐỌC THÊM Bộ hé bài xích ăn được điểm nói riêng mang đến "Vợ ông chồng A Phủ"
Sau Khi cứu vãn A Phủ nhằm tiếp cận hành vi cứu vãn bản thân, Mị đang được đấu giành giật tư tưởng một cơ hội khốc liệt “Mị đứng lặng nhập bóng tối”. Câu văn cụt, được tách trở thành một quãng riêng không liên quan gì đến nhau như tạo ra một trạm dừng. Ngay thời điểm này, nhập tâm trí Mị đang được đấu giành giật vô nằm trong mệt mỏi, Mị lựa lựa chọn thân thích cút và ở, thân thích sự sinh sống và tử vong, thân thích cuộc sống thường ngày tự tại và cuộc sống thường ngày quân lính. Từ trước đến giờ, Mị không đủ can đảm vùng lên, gật đầu đồng ý cuộc sống thường ngày quân lính ko nên chỉ vì như thế sự uy hiếp của cường quyền mà còn phải vì như thế sức khỏe của thần quyền đang được ăn vào nhập tâm trí Mị. Mị từng nghĩ: “Ta là thân thích thiếu nữ, nó đang được bắt tao về trình quỷ ngôi nhà nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi.” Sức mạnh mẽ của thần quyền đang được ăn vào nhập tâm trí của Mị. Mị ý thức rõ ràng về bóng tối tuy nhiên Mị đang được đứng là tội ác, là sự việc bất công, đày đọa đọa tàn bạo ở trong phòng thống lí. Chính Mị đang được hé rời khỏi tuyến đường sinh sống, khai thông khả năng chiếu sáng mang đến cuộc sống A Phủ. Ngay trước đôi mắt Mị đang được là khả năng chiếu sáng của tự tại, của niềm hạnh phúc tuy nhiên Mị vẫn hằng khát khao tuy nhiên Mị chỉ “đứng lặng”. Mị suy nghĩ về cuộc sống bản thân, nhập tâm trí của Mị thời điểm này đang được là sự việc đấu giành giật mệt mỏi, khốc liệt. Chỉ với cùng 1 câu văn cụt, tao cũng rất có thể thấy tài năng của Tô Hoài trong công việc khai quật tâm lí hero. Qua cơ một vừa hai phải khiến cho người gọi tò lần, hồi vỏ hộp liệu hành vi tiếp sau của Mị được xem là gì. Ngay thời điểm này, hành của ấy tiếp tục đưa ra quyết định số phận của Mị những tháng ngày về sau.
Và rồi khát vọng tự tại đang được thôi giục Mị sinh sống và đuổi theo A Phủ, Mị giẫm sụp cường quyền và thần quyền, vùng lên tự động hóa giải bạn dạng thân thích “Rồi Mị cũng vụt chạy ra”. Mị lựa lựa chọn nhanh gọn, trở thành hành vi tự động cứu vãn bản thân một cơ hội khốc liệt. Mị vứt lại toàn bộ và đuổi theo A Phủ, cơ ko nên là giờ gọi của tình thương yêu tuy nhiên đó là sức khỏe của khát khao niềm hạnh phúc, khát khao tự tại đang được thôi giục Mị. “Trời tối lắm”, tối như số phận, cuộc sống của Mị, “nhưng Mị vẫn băng đi”, Mị tự động giải bay ngoài những gông xiềng của cường quyền đấm đá bạo lực và thần quyền lỗi thời. Điều thôi giục Mị hành vi ko nên đơn giản khát khao sinh sống, khát khao tự tại, niềm hạnh phúc tuy nhiên này còn là ở hành vi “quật mức độ vùng lên, chạy” của A Phủ, chủ yếu khát vọng sinh sống ấy đang được tác dụng mạnh mẽ và uy lực cho tới Mị, thôi giục Mị hành vi. Mị vốn liếng là 1 trong cô nàng mạnh mẽ và uy lực, khả năng, quyết đoán, Mị trí tuệ rõ ràng về thực bên trên, Mị biết mình thích và nên làm những gì. Cảm xúc thời điểm hiện tại của Mị là trọn vẹn rõ nét, hành vi của Mị là được dẫn dắt vì như thế lí trí chứ không hề nên là “tiếng sáo” hoặc “men rượu” như trước đó trên đây nữa. Người thiếu nữ mỗi ngày vẫn sinh sống cuộc sống thường ngày “lùi lũi như con cái rùa nuôi nhập xó cửa” đang được sinh sống dậy, quay trở lại đích thị thực chất vốn liếng sở hữu mạnh mẽ và uy lực, quyết tâm, khả năng.
Sau bao năm, tưởng chừng như Mị đang được gạt bỏ khẩu ca mặc dù thế giờ trên đây câu trước tiên tuy nhiên Mị phát biểu là câu yêu cầu quyền tự tại, yêu cầu quyền sinh sống “A Phủ mang đến tôi đi”, “Ở trên đây thì bị tiêu diệt mất”. Những câu hội thoại cụt, cơ hội thì thầm mộc mạc, giản dị, đích thị với tính cơ hội của hero, của những người dân dân cày làm việc miền núi. Trước trên đây, Mị luôn luôn sinh sống câm lặng thì Khi Mị ý thức về thực bên trên cũng chính là khi Mị quay về là trái đất, đựng khẩu ca yêu cầu tự tại. “A Phủ chợt hiểu. Người thiếu nữ chê ông chồng cơ một vừa hai phải cứu vãn bản thân.” Hai trái đất đồng hoàn cảnh đang được vực lên một nỗi đồng cảm, nhì số phận được liên kết, này là tình người, tình hữu ái giai cấp cho. Và rồi “Hai người lẳng lặng nâng nhau chạy down núi.” Không hiểu được tuyến đường phần bên trước tiếp tục dẫn nhì số phận nằm trong cực ấy cho tới đâu, ko hiểu được những tháng ngày phần bên trước tiếp tục ra làm sao mặc dù thế chắc hẳn rằng rằng nếu như ở lại trên đây cuộc sống thường ngày của mình tiếp tục chỉ nhuốm một black color tối. Chính chính vì thế, nhì trái đất ấy đang được vùng lên, bay ngoài sự bó buộc, chèn lấn, chan chứa đọa của cuộc sống thường ngày, xã hội ở Hồng Ngài.
ĐỌC THÊM CHI TIẾT "CĂN BUỒNG MỊ NẰM" TRONG "VỢ CHỒNG A PHỦ" (TÔ HOÀI)
Nếu như trước đó trên đây Mị luôn luôn sinh sống khép bản thân, nỗi phiền bủa vây cuộc sống thường ngày, Mị luôn luôn lưu giữ xúc cảm tủi nhục, trĩu nặng nề thì giờ trên đây Mị đang được chớ lên cứu vãn người, cứu vãn bản thân và cũng chính là khi Mị sinh sống dậy những xúc cảm. Mị từng mất mặt cút ý thức của một trái đất, gật đầu đồng ý cuộc sống thường ngày quân lính tuy nhiên Khi xúc cảm quay về cũng chính là khi Mị ý thức về thực bên trên, về tội ác và sự bất công ở trong phòng thống lí, Mị ý thức rõ ràng cả về hành vi tuy nhiên Mị nên thực hiện ngay lập tức thời điểm này. Trước trên đây, Mị luôn luôn gật đầu đồng ý số phận, Mị ý niệm rằng “ nó đang được bắt tao về trình quỷ ngôi nhà nó rồi thì chỉ với đợi ngày rũ xương ở trên đây thôi” thì ngay trong khi Mị trí tuệ về thực bên trên, ý niệm sinh sống của Mị cũng thay cho thay đổi, trái đất ai cũng có thể có quyền sinh sống, quyền tự tại, chỉ mất đứng lên đấu giành giật trái đất mới mẻ bay ngoài kiếp quân lính. Chính niềm thèm khát bảo đảm an toàn những điều chất lượng đẹp mắt đã thử thay cho thay đổi ở Mị kể từ xúc cảm, trí tuệ, thái chừng và ý niệm sinh sống. Từ một cô Mị luôn luôn chỉ biết sinh sống câm lặng, giờ trên đây Mị đang được vùng lên, tìm về khả năng chiếu sáng tự tại, niềm hạnh phúc, hành vi tự động cứu vãn bản thân là trọn vẹn hợp lí, logic, thể hiện nay khát khao sinh sống, khát khao tự tại mạnh mẽ của Mị. Trong ngược tim Mị vẫn luôn luôn âm ỉ cháy một ngọn lửa mức độ sinh sống tiềm ẩn. Chính chính vì thế Khi bắt gặp hành vi “quật mức độ vùng lên, chạy” của A Phủ đã thử trỗi dậy ở Mị mức độ sinh sống mạnh mẽ và uy lực, thôi giục, tạo ra động lực mang đến Mị vùng lên cứu vãn bản thân. Đó đó là vẹn toàn nhân tạo sự thay cho thay đổi, gửi thay đổi của Mị. Tại Mị như mang trong mình một sắc tố nổi bật, thay mặt đại diện cho những người dân cày làm việc miền núi, cho dù nhập bất kì yếu tố hoàn cảnh nào là, chúng ta vẫn luôn luôn tiềm ẩn một mối cung cấp mức độ sinh sống tiềm ẩn mạnh mẽ và uy lực, chỉ cần phải có một cơn bão thổi qua loa tiếp tục bùng cháy rực rỡ lên mạnh mẽ và uy lực, kinh hoàng rộng lớn lúc nào không còn.
Với Tô Hoài “Mỗi chữ nên là phân tử ngọc buông xuống những trang bạn dạng thảo”. Không vì như thế những kể từ ngữ, hình hình họa rực rỡ tuy nhiên với vốn liếng kể từ ngữ giàu sang, giản dị, được dùng một cơ hội độc đắc, tài tía, nó đang được hóa trở thành những “hạt ngọc” gieo rắc lên những trang giấy tờ và ghim nhập ngược tim độc giả. Tô Hoài đặc biệt thông đạt về tâm lí hero tuy nhiên có lẽ rằng vì vậy, hành vi của Mị kể từ đấu giành giật tư tưởng cho tới đuổi theo A Phủ tuy rằng ra mắt nhanh gọn tuy nhiên đặc biệt hợp lý, logic. Những lời nói, câu hội thoại cụt những thể hiện nay cơ hội phát biểu mộc mạc, giản dị, đích thị với tính cơ hội hero. Tô Hoài kiến tạo hero Mị nổi bật cho những người dân cày nhập xã hội phong con kiến miền núi, mặt khác khơi dậy và xác định mức độ sinh sống tiềm ẩn của mình. Nguyễn Minh Châu từng viết lách “Nhà văn nên là kẻ đi tìm kiếm, gắng đi tìm kiếm những phân tử ngọc ẩn lốt nhập bề sâu sắc tâm trạng con cái người”. Mị đang được vùng lên cứu vãn người và cứu vãn bản thân. Tô Hoài đã cho thấy tuyến đường hóa giải cho những người dân cày này là cho tới với Cách Mạng, thông qua đó thể hiện nay niềm tin yêu ở trong phòng văn nhập trái đất, nhập mức độ sinh sống tiềm ẩn của mình. Mị đang được trọn vẹn bay ngoài vỏ quấn trước đó, chạy về phía khả năng chiếu sáng.
Ở trên đây Tô Hoài đặc biệt thành công xuất sắc trong công việc mô tả biểu diễn thay đổi tâm lí hero, ko vì như thế rất nhiều hành vi, điều phát biểu tuy nhiên cũng đầy đủ nhằm Tô Hoài cút sâu sắc nhập khai quật cuộc sống tâm tư hero. Nhà văn dùng ngữ điệu nửa thẳng, tưởng như tao đang được nghe chủ yếu Mị kể lại mẩu truyện về cuộc sống bản thân vậy, kể từ này đã tạo ra một sợi thừng vô hình dung liên kết thân thích hero và người gọi. Dưới ngòi cây bút thực tế của Tô Hoài, sự phối hợp trong số những hình hình họa không xa lạ, giọng văn mộc mạc, thân thiện cũng đầy đủ nhằm ngôi nhà văn vẽ lại một thực tế xã hội phong con kiến tàn bạo và quyết liệt cho tới như thế. Đồng thời thông qua đó, ngôi nhà văn xác định mức độ sinh sống tiềm ẩn, khát khao về cuộc sống thường ngày tự tại, niềm hạnh phúc của trái đất.
Nam Cao từng nói: “Nghệ thuật ko nên là ánh trăng lừa bịp, thẩm mỹ và nghệ thuật tránh việc là ánh trăng lừa bịp, thẩm mỹ và nghệ thuật chỉ rất có thể là giờ thống khổ cơ bay rời khỏi kể từ những kiếp lầm than thở.” Câu chuyện về cuộc sống Mị là mẩu truyện sở hữu thiệt tuy nhiên Tô Hoài đang được nghe nhập chuyến du ngoạn thực tiễn ở Tây Bắc. Cuộc đời Mị đó là “tiếng nhức khổ” tuy nhiên Tô Hoài viết lách lên kể từ số phận của trái đất xấu số. Có lẽ, ko lúc nào, “tiếng nhức khổ” ấy đựng lên một cơ hội chan chứa đau nhức như thế. Đó là giờ lòng của một trong những phận đơn độc mặt khác còn là một giờ than thở chan chứa bi quan về số phận xấu số. Giờ trên đây, “tiếng nhức khổ” ấy không hề là của riêng rẽ cuộc sống Mị tuy nhiên nó đang trở thành giờ lòng của tất cả một giai tầng giai cấp cho. Nếu như Ngô Tất Tố nhằm chị Dậu đuổi theo loại chi phí loại tối đen sạm như mực, Nam Cao đẩy Chí Phèo nhập thất vọng, giết mổ quân địch rồi giết mổ bản thân thì Tô Hoài hé rời khỏi tuyến đường khả năng chiếu sáng mang đến hero, này là tuyến đường Cách Mạng, đứng lên tự động hóa giải. “Vợ ông chồng A Phủ” sáng sủa tác năm 1952, lúc đó quần chúng tao đang được tiếp cận với khả năng chiếu sáng của Cách Mạng, chủ yếu chính vì thế, ở Tô Hoài tao thấy sự tươi tắn sáng sủa rộng lớn, người sáng tác trả hero cho tới với khả năng chiếu sáng chứ không hề nên rớt vào thất vọng, bất lực như chị Dậu hoặc Chí Phèo.
Xem thêm: tràng giang huy cận
Khép lại những trang văn của Tô Hoài, người gọi như vẫn cảm biến được ở đâu đó hình hình họa hero Mị, hình hình họa chạy thoát khỏi loại bóng tối của Hồng Ngài nhằm tìm về tự tại. Tô Hoài từng phát biểu rằng: “Ở từng hero và quấn lên toàn bộ miền Tây , tôi đã lấy vào trong 1 bầu không khí vời vợi thực hiện mang đến non sông và trái đất phiêu lên rộng lớn, tách vứt được loại ám ảnh lủn mủn, vặt vãnh thông thường thực hiện teo quắp hero và thực hiện nhỏ nhỏ xíu yếu tố quang cảnh cút.” bằng phẳng hóa học thơ nhập văn học của tôi, ngôi nhà văn đang được kiến tạo thành công xuất sắc sự thay cho thay đổi của hero Mị, truyền cho tới cho những người gọi một mối cung cấp mức độ sinh sống mạnh mẽ, niềm tin yêu nhập bạn dạng thân thích, niềm tin yêu nhập cuộc sống thường ngày thân thích loại bóng tối, giá bán rét của Hồng Ngài. Những xúc cảm ấy sẽ vẫn vẹn vẹn toàn mãi nhập ngược tim độc giả.
Để xem thêm tăng nhiều nội dung bài viết hoặc, và chạy nước rút hiệu suất cao, hãy ĐK chiếm hữu những đầu sách và ĐK khoá học tập của HVCH nhé!
Link bịa đặt sách: https://bit.ly/2ZPn5bZ
Link đăng kí khóa KIẾN THỨC NỀN TÁC PHẨM LIVESTREAM: https://bit.ly/khoaKTNtructuyen_HVCH
Link ĐK khóa LUYỆN ĐỀ CHUYÊN SÂU: https://bit.ly/LUYENDELOP12
Link đăng kí khóa VIP lớp 11: https://bit.ly/KHOAHOC2K5
Cập nhật tăng những nội dung bài viết hoặc bên trên những kênh truyền thông của HVCH:
Fanpage: Học văn chị Hiên
Youtube: Học văn chị Hiên - Youtube
IG: Học văn chị Hiên
Tiktok: Học văn chị Hiên
Xem thêm: mno2 + hcl đặc
Bình luận